{"id":396,"date":"2023-08-25T12:46:37","date_gmt":"2023-08-25T17:46:37","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/blog\/?p=396"},"modified":"2024-07-10T22:16:43","modified_gmt":"2024-07-11T03:16:43","slug":"proyecto-arqueologico-valle-de-viru-pavi-presenta-muro-de-4500-anos-de-antiguedad-en-huaca-tomabal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/2023\/08\/25\/proyecto-arqueologico-valle-de-viru-pavi-presenta-muro-de-4500-anos-de-antiguedad-en-huaca-tomabal\/","title":{"rendered":"PROYECTO ARQUEOL\u00d3GICO VALLE DE VIR\u00da (PAVI) PRESENTA MURO DE 4,500 A\u00d1OS DE ANTIG\u00dcEDAD EN HUACA TOMABAL"},"content":{"rendered":"\n<p>En el Valle de Vir\u00fa en Per\u00fa, el equipo del Proyecto Arqueol\u00f3gico Valle de Vir\u00fa (PAVI) revel\u00f3 un descubrimiento en la Huaca Tomabal, donde fueron presentados fragmentos de un muro con iconograf\u00eda ancestral, que los expertos creen que tiene una antig\u00fcedad de aproximadamente 4,500 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>La investigaci\u00f3n fue liderada por la Universidad Nacional de Trujillo (UNT) y son el resultado del incansable trabajo de un grupo de expertos liderados por Feren Castillo Luj\u00e1n, acad\u00e9mico de esta destacada instituci\u00f3n educativa. Junto a Castillo Luj\u00e1n, participaron en este proyecto investigativo el tesista Oswaldo Ezeta, el conservador Alex Clavo, as\u00ed como un grupo de estudiantes y egresados de la Escuela de Arqueolog\u00eda de la UNT. Estos profesionales dedicaron su tiempo y habilidades en la excavaci\u00f3n, an\u00e1lisis y conservaci\u00f3n de estos valiosos restos arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n<p>El arque\u00f3logo Castillo Luj\u00e1n especific\u00f3 que en la zona denominada como unidad II, se ha mantenido visible un \u00fanico muro con figuras geom\u00e9tricas de color amarillo y rojo. Esta intrigante iconograf\u00eda aporta a la riqueza cultural e hist\u00f3rica de la regi\u00f3n y del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que hace a\u00fan m\u00e1s significativo este hallazgo, es que, bajo el espacio excavado y estudiado, se ha podido identificar la existencia de un recinto a\u00fan m\u00e1s antiguo. Este espacio presenta similitudes con las tradiciones del periodo Arcaico Tard\u00edo, tal como se ha observado en lugares como La Galgada, en Pallasca, y Sech\u00edn en Casma, seg\u00fan las investigaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: https:\/\/panamericana.pe\/<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"371\" src=\"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/tomabal.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-412\"\/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el Valle de Vir\u00fa en Per\u00fa, el equipo del Proyecto Arqueol\u00f3gico Valle de Vir\u00fa (PAVI) revel\u00f3 un descubrimiento en la Huaca Tomabal, donde fueron presentados fragmentos de un muro con iconograf\u00eda ancestral, que los expertos creen que tiene una antig\u00fcedad de aproximadamente 4,500 a\u00f1os. La investigaci\u00f3n fue liderada por la Universidad Nacional de Trujillo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":404,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-container-style":"default","site-container-layout":"default","site-sidebar-layout":"default","disable-article-header":"default","disable-site-header":"default","disable-site-footer":"default","disable-content-area-spacing":"default","footnotes":""},"categories":[7,5],"tags":[],"class_list":["post-396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-descu","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=396"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":413,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/396\/revisions\/413"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}