{"id":390,"date":"2024-02-28T12:44:06","date_gmt":"2024-02-28T17:44:06","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/blog\/?p=390"},"modified":"2024-07-10T22:19:09","modified_gmt":"2024-07-11T03:19:09","slug":"apurimac-descubren-recinto-enlucido-de-color-blanco-en-el-templo-ceremonial-de-rurupa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intiyana.org\/blog\/2024\/02\/28\/apurimac-descubren-recinto-enlucido-de-color-blanco-en-el-templo-ceremonial-de-rurupa\/","title":{"rendered":"APUR\u00cdMAC: DESCUBREN RECINTO ENLUCIDO DE COLOR BLANCO EN EL TEMPLO CEREMONIAL DE RURUPA"},"content":{"rendered":"\n

El Ministerio de Cultura, a trav\u00e9s de la Direcci\u00f3n Desconcentrada de Cultura de Apur\u00edmac, anunci\u00f3 el descubrimiento de un recinto enlucido de color blanco en la parte alta del Templo Ceremonial de Rurupa, en el distrito de Anco Huallo, en la provincia Chincheros, departamento de Apur\u00edmac.<\/p>\n\n\n\n

El templo ceremonial de Rurupa, tiene aproximadamente 3 000 a\u00f1os de antig\u00fcedad y por sus caracter\u00edsticas, presenta una plataforma que representa a un centro ceremonial relacionado con actividades rituales, con evidencias de haber sido un lugar muy visitado, a pesar del complejo acceso a la zona.<\/p>\n\n\n\n

En el sitio, se puede observar dos momentos constructivos. La primera correspondiente al periodo Formativo Medio (1000 – 800 a. C.), en el cual se levant\u00f3 una plataforma rectangular con una escalinata de tres pelda\u00f1os, pudi\u00e9ndose visibilizar en la parte alta, una construcci\u00f3n de tres estructuras de plantas rectangulares; as\u00ed como una antesala, que luego se divide en dos estructuras independientes, en posici\u00f3n equidistante, cada una con puertas.<\/p>\n\n\n\n

Lo resaltante es que se hallan enlucidas con una capa de color blanco, pintado con varios colores plomo, marr\u00f3n y rojizo. Este tipo de arquitectura es muy rara para la sierra, dejando una clara evidencia de que fueron realizados por pobladores coste\u00f1os, quienes llegaban a cumplir con sus rituales al templo.<\/p>\n\n\n\n

El segundo momento responde al Formativo Tard\u00edo (800 a. C. – 400 a. C.), donde muchas estructuras del primer periodo, est\u00e1n cubiertas con tierra y relleno de piedra, y el templo se monumentaliza; as\u00ed como se ensancha horizontal y verticalmente.<\/p>\n\n\n\n

La tecnolog\u00eda constructiva cambia del uso de bloques peque\u00f1os de piedra, a otra donde se utilizan bloques mucho mayores. Asimismo, en la parte alta, edifican una plaza hundida de forma cuadrada, conectada a los lados por escalinatas de dos pelda\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Estos cambios representan la llegada de una nueva ideolog\u00eda; a\u00fan la cer\u00e1mica no es clara y se encuentra en proceso de an\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n

Las excavaciones, autorizadas por el Ministerio de Cultura, mediante Resoluci\u00f3n Directoral N.\u00ba 000453-2023-DCIA\/MC, estuvieron bajo la direcci\u00f3n del arque\u00f3logo Edison Mendoza, docente de la Escuela de Arqueolog\u00eda e Historia de la Universidad Nacional de San Crist\u00f3bal de Huamanga (UNSCH). Para ello, cont\u00f3 con la participaci\u00f3n del arque\u00f3logo Elder Sayago y los estudiantes de la Escuela Profesional de Arqueolog\u00eda e Historia de la UNSCH y el apoyo de la Municipalidad Distrital de Anco Huallo. Luego de la culminaci\u00f3n de los trabajos, se espera la continuidad de la investigaci\u00f3n a cargo de la autoridad edil en coordinaci\u00f3n con la Direcci\u00f3n Desconcentrada de Cultura de Apur\u00edmac y la Direcci\u00f3n de Calificaci\u00f3n de Intervenciones Arqueol\u00f3gicas del Ministerio de Cultura.<\/p>\n\n\n\n

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